Cientos de personas se reunieron en el edificio Heichal Shlomo de Jerusalén el miércoles por la noche para la segunda conferencia anual de Smol Emuni, la “Izquierda creyente”, cuyo objetivo es proporcionar una comunidad para los judíos religiosos de izquierda que se sienten aislados en una esfera política ahora dominada por el gobierno de de derecha religioso de Israel.
Después del éxito de la conferencia del año pasado, quienes lideraban el movimiento de base estaban dispuestos a aceptar que la devastación del 7 de octubre y la guerra en curso podrían disminuir la participación en su segunda reunión. “Es un momento complicado, así que somos conscientes de que tal vez no tengamos el mismo número de personas que el año pasado”, dijo el organizador Mikhael Manekin al Times of Israel unas horas antes del evento.
Pero a las 7:00 p. m., unas 900 personas se presentaron, según los organizadores, un salto con respecto a la participación de 600 personas en la conferencia del año pasado, celebrada a raíz de las últimas elecciones de la Knesset en Israel.
La reunión atrajo a asistentes de muchos sectores de la vida judía. Si bien los organizadores hicieron un esfuerzo concertado para mantener una gran carpa, ideológica y religiosamente, esto no impidió que los oradores principales de la conferencia abordaran temas polémicos relacionados con la guerra en curso de Israel en Gaza y un posible acuerdo de rehenes.
“Desde el comienzo de la guerra, hemos estado realmente involucrados en traer de vuelta a los rehenes”, dijo el organizador Brit Yakobi. “En la Torá, pidyon shvuyim (redención de cautivos) es una mitzvá tan importante, que nos vemos a nosotros mismos como aquellos que dicen con voz clara que debemos hacer todo lo posible para traer de regreso a los que están vivos en Gaza”.
Marcando el tono para el resto de la conferencia, el rabino Daniel Epstein abrió su discurso instando a la audiencia a pensar en términos humanitarios sobre la guerra, advirtiendo que estas preguntas definirán al pueblo judío en los años venideros.
“Como nos enseñaron nuestros sabios: ‘Quien es verdaderamente sabio anticipa las consecuencias de sus acciones’, el día después”, dijo, utilizando la frase ampliamente utilizada para describir a Gaza después del final de la guerra.
“Tal vez haya quienes digan que este no es el momento adecuado para abordar cuestiones filosóficas, metafísicas, pero yo digo que este es exactamente el momento adecuado porque determinará el futuro que les transmitiremos a nuestros hijos”, afirmó. .
Tras el discurso de Epstein tuvo lugar un panel centrado en las víctimas del 7 de octubre, moderado por el periodista Gal Gabay, con Hannah Katsman, la madre del asesinado activista por la paz Hayim Katsman, el artista Jacky Levy, cinco de cuyos familiares están cautivos por Hamás en Gaza, y Adina Bar-Shalom, hija del difunto rabino principal sefardí Ovadia Yosef.
Para comenzar el panel, Gabay preguntó a Katsman si algo “se rompió dentro de ella” después de que su hijo Hayim, cuya lápida lleva las palabras “un hombre de paz”, fuera asesinado por “sus socios por dicha paz”. Katsman aclaró con una breve risa que no creía que Hamás fuera alguna vez el “socio por la paz” de Hayim, y luego se lanzó a una descripción de la vida de su hijo, su tesis doctoral sobre el sionismo religioso y su activismo en Cisjordania y Gaza.
Levy enfatizó que no se identifica como un izquierdista, pero aun así encontró puntos en común con la multitud a través de sus críticas al gobierno israelí, que, según dijo, utiliza la retórica de la “victoria decisiva” contra Hamás para ignorar a los rehenes que permanecen cautivos. en Gaza, junto con sus familias.
“Existe esta imagen de victoria, como si [el líder de Hamás, Yahya] Sinwar pudiera ser puesto en una jaula en la Plaza Rabin, y la gente pudiera comprar entradas para venir a verlo por sí misma, que sería tan espectacular que la gente olvidaría el 7 de octubre para siempre”, dijo. “Nada borrará el 7 de octubre… Fue una catástrofe y no se puede vencer una catástrofe”.
Bar-Shalom, la hija del histórico rabino Ovadla Yosef, adoptó una posición firme sobre la necesidad de iniciativas de “tierra por paz” con los palestinos, una postura que su padre había apoyado como líder espiritual del partido Shas en la década de 1990 durante los Acuerdos de Oslo.
“Durante mucho tiempo, hasta el 7 de octubre, no lo intentamos, no elegimos el camino de la partición y el establecimiento de otro Estado junto al Estado de Israel, uno desmilitarizado, por supuesto”, dijo Bar-Shalom. “[En lugar de ello], tomamos la carga más grande, Hamás, y la convertimos en un ‘activo’ para que no tuviéramos que dividir la tierra o hacer la paz”.
Si bien muchos participantes de la conferencia crecieron en un ambiente de derecha, Shai Furstenberg, de 24 años, fue criado por padres ortodoxos liberales, una combinación que sintió desde niño que lo distinguía de sus pares religiosos sionistas.
“Siempre tuve la sensación de que la casa de la que vengo era un poco diferente de estos otros hogares ‘convencionales’ de los que Bnei Akiva cree que venimos”, dijo Furstenberg refiriéndose al movimiento juvenil religioso sionista. “Siempre tuve la necesidad de desafiar lo que nos dijeron allí”.
Furstenberg consideró que la conferencia del año pasado marcó un punto de inflexión en su vida, ya que era la primera vez que entraba en un espacio claramente religioso y de izquierda.
Según Furstenberg, el único hombre a quien agradecer por lo que vio como una nueva apertura a la etiqueta de “izquierda” entre los sectores liberales del judaísmo religioso es el Ministro de Seguridad Nacional de extrema derecha, Itamar Ben Gvir.
“Cuando Ben Gvir se convirtió en el rostro de los judíos religiosos en Israel, tuvimos que levantarnos y decir: ‘No somos como él'”, dijo. “A nosotros, los religiosos, nos gusta hablar de Ajdut (unidad) y demás, pero a veces puede ser una forma de escapar de importantes discusiones políticas que debemos tener. Espero que una de las cosas que empecemos aquí [en esta conferencia] sea hacer que la gente vuelva a estas cuestiones cruciales”.
Muchas de estas “preguntas cruciales” pasaron a primer plano cuando los participantes se dividieron en grupos de discusión más pequeños en todo el edificio. Los estudiantes religiosos de secundaria que asistieron a la conferencia tuvieron la oportunidad de unirse a un círculo juvenil, mientras que los soldados que regresaron recientemente de los combates en Gaza fueron invitados a una discusión cerrada al público en general, dirigida por un ex miembro del personal de Breaking the Silence, una grupo de veteranos de las FDI antiocupación.
La organizadora ultraortodoxa Tzipora Gutman dijo que aunque apoyó plenamente la guerra desde el principio, su apoyo inicial ha disminuido con el paso de los meses. “En los primeros días [de la guerra], entendí que estaban sucediendo cosas terribles, pero ¿Qué se debe hacer? Hubo una masacre gigante, tenemos que defendernos y Hamás tomó cautivos a nuestros ciudadanos”, dijo. “No pude encontrar un lugar para la compasión”.
Su punto de vista comenzó a cambiar a medida que fue testigo de más noticias provenientes de Gaza que mostraban hambrunas y desplazamientos generalizados, dijo. Citando la historia bíblica de Sodoma y Gomorra, en la que Abraham ruega a Dios que no destruya las ciudades para no matar inocentes, Gutman destacó la presencia de civiles no involucrados en el enclave, que, lamentó, es ignorada por parte de la sociedad israelí.
“Escuchamos a la gente referirse a la Torá en el contexto de la venganza, pero casi nunca la escuchamos en el contexto de la paciencia, la empatía y la visión del otro”, dijo Yakobi. “Especialmente en estos tiempos difíciles, creemos que la Torá y el judaísmo tienen algo especial que decir”.
Además de la conferencia, que Smol Emuni planea celebrar cada año, ofrece regularmente lecciones en línea por Zoom relacionadas con la tradición y la historia judías. Sin embargo, la organización no planea entrar pronto en la política electoral.
Yakobi expresó dudas de que Smol Emuni alguna vez represente la perspectiva mayoritaria entre los judíos religiosos israelíes, pero dijo que cree que la conferencia es importante para dar voz a la minoría religiosa de izquierda en Israel. “La mayor parte del tiempo nos sentimos solos, así que este es nuestro único día para estar juntos”, dijo.
Para ver la grabación del encuentro hacer click aquí
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